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6。据下表，从察举制到科举制呈现的趋势是察举制科举制“以德取人”“以能取人”“以文取人”“以文取人”为主长官举荐，“他荐”自由报考，“自荐”“人、门兼美”“取士不问家世”A.选拔标准趋向单一B.选拔方式越发主观C.选拔形式日益松散D.选拔过程更加封闭7,历史人物如何评价，往往莫衷一是。比如对王安石的评价，世人褒贬不一。同时代的哲学家杨时认为：“今日之祸（金人围京城，勤王之兵四集），实安石有以启之”。而严复认为：“千古相臣，知财计为国之大命，而有意于理财养民者，荆公一人而已”。对此解读最为准确的一项是A.对历史人物的评价应综合多人意见构建而成B.严复的评价比杨时的评价更为客观理性公正C,历史评价应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价应考虑所处时代的局限性8.朱熹在《增损吕氏乡约》中指出：“礼俗之交，一曰尊幼辈行，二曰造请拜揖，三曰请召送迎，四曰庆吊赠遗…右礼俗相交之事。直（值）月主之，有期日者为之期日，当纠集者督其违慢。凡不如约者，以告于约正而诘之，且书于籍。”这反映了南宋乡约A.首创相互监督的基层管理方式B.经政府利用推广而带有强制性C.通过乡民自治以规范乡里礼仪D,强调道德教化与法律治理结合9.《康济录》有谓：“万历间，御史钟化民救荒，令各府州县查拗该动工役，如修学、修城、浚河、筑堤之类，计工招募，以兴工作，每人日给米三升，借急需之工，养枵腹之众，公私两利。”据此可知，明代救荒A.主体是民间慈善组织B.核心是保证粮食供应C.出现了“以工代赈”的方式D.减轻了百姓的徭役负担10.明朝时，中西方文明产生了不同形式的碰撞与交流下列史实能佐证这一说法的是A.“番柿…火伞火珠，未足为喻草本也，来自西番，故名。”B.“至二十五年，洋商立‘公行'，专办夷船货税，谓之外洋行。”C.“诏杭、明、广三州咒市舶司，海舶至者视所载十算其一而市其三。”D.“俗嗜酒，马嗜苜蓿…于是天子始种苜蓿、蒲陶（葡萄）肥饶地。”1山.东汉学者徐干认为：“民数周，为国之本也。故先王周知其万民众寡之数，乃分九职焉…庶功既兴，故国家股富”以下措施不利于“周知其万民众寡之数”的是A.编户齐民B.大索貌阅C,诸色户计D.摊丁入亩12.晚清思想家冯桂芬(1809年-1874年)对洋务运动评价道：“始则师而法之，继则比而齐之，终则驾而上之”下列项中使冯桂芬能得出此认识的史实是A.先施百货公司的成立B.轮船招商局的开业C.中国通商银行的创办D.汉阳铁厂的修建3.1904年12月《时报》刊载评论：“今日中国之言革新，不论保守党、进步党、急激党，莫不公认敦育为当今唯一之问题矣。即就教育而论，不论官立学堂、民立学堂，莫不公认师范为当今唯一之急务矣。”这反映了清末A.“新政”以教育改革为第一要务B.各政治派别均主张兴办官立学堂C.废除科举推动了教育的发展D.时代变革对教育人才的迫切需求宁波市九校联考高二历史试題第2页共8页