北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一，目前2024届金学导航答案网已经汇总了北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一的各科答案和试卷，获取更多{{papers_name}}答案解析，请在关注本站。

(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题行走于雅周闻道洪是什么？雅在哪里？行走于洪雅，你会觉得有一种无形的东西，慢慢地向你靠近。然后包国着你，浸润着你，直至停虏了你。温馨的，美好的，揠意的，崇高的。不知不觉中，你浮躁的心变得宁静，褊狭的胸襟变得开阔，混沌的灵魂也逐渐弥漫出一席清新之气。也不是第一次到洪雅，这次的心境却不一样，总有一种“走进”的感觉。行走于雅，能感受到什么？我感受到了一种力，力量的力，盘桓于这里，难见其影，难觅其形，又似乎处处感觉到它的存在，并悄悄地改变着这里的一切，最终形成雅的基因。先并不知道这力来自哪里，要达到什么目的，只感觉到它的存在。一进入洪雅，就有一种东西慢慢地向自己浸润过来。然后逐渐加大，包括范围和力度，直至包裹住你。身和心，都感觉有一种外在东西，正靠近，温润，柔软，清新，雅致。仿佛有位温情的女子，正朝你款款而来，欲与你窃窃私语。那略带香馨的发丝，不经意间在你的耳畔轻搔慢挠。在你期待着她将要告诉你什么秘密时，她又悠然而止，消遁于弥漫着桂香的阳光里。阳光变得柔和，身体是清爽的。人仍在行走，精神已经改变，嫁与了无尽的遐想与惬意。直到深入洪雅后，我才发现，那力来自绿。这不仅与那百分之七十的森林覆盖率有关，更在于那种由绿沁入的气势。记得，刚进入洪雅时，这样的感觉就慢慢生成。它令人想起春天的田野，和田野里的花木草叶，那种破土、含苞、发芽、生长，日盛一日，势不可挡。当然，这一切的完成，包括感受的力度和方式，都有一个过程，不算长，也不是在顷刻之间。是在洪雅行走的几天。当我穿行于瓦屋山百万亩原始森林的时候，那绿变成了一种立体的堆砌，层层叠叠，排山倒海般向我们袭来。浅处的苔藓、蕨草、黄荆子，中个的杜鹃、桫椤、枫树，伟岸的云杉、松树、楠木，等等，都只是代表，而非全部。事实上，瓦屋山的植物多达数千种，其中不乏名贵珍稀品种。当我泛舟雅女湖的时候，那绿是深邃的。下不见底，上不见天，平不见山川田野。视野迷蒙，分不清彼此。游鱼与飞鸟，都归隐了，归隐于无，不知是怕我们打扰，还是为了修行。真正的天人合一。我相信，这不是因为雨，淅浙沥沥的秋雨，而是因为绿，洪雅山水的本来面目，就是这个样子。当我置身于柳江古镇的时候，那绿是复合的，被青山、绿树、老街、古屋、清流整合，天地万物，自然人文，水乳交融，分不清哪些才是绿的元素。行走于雅，我还感觉到了一种悠远，令人敬畏的悠远。悠远有多远？如果尚史，就请你问问隋文帝杨坚吧。问问他是怎么想的，要在治内的隋开皇十三年在这里设置县治。一路走来，经历那么多的曲折艰难，直到今天，才如此从容坚定，以一种神圣的雅示人。崇尚现实，可去问问瓦屋山的粉椤。问问它怎么从侏罗纪和三叠纪时期走来，以及那些两亿多年前的故事。当然，真正的悠远，不在于长，而在于深。大隐隐于市，大雅隐于洪。这是我行走于雅，登临瓦屋山、翻开《道德经》、面对太上老君遗迹时的惊奇发现。这里的“大”，当然不是庸俗的规模、范围之类，而是雅的深度，或日洪雅，一种与老子大道之理一脉相通，深隐其间的存在。走进瓦屋山，你会感到，老子那些朴实而又悠深的哲学，与这方山水是如此契合。你会坚信，它只有产生于这里，于情于理于法（法度），才说得过去。语文第4页（共8页）