2023全国一百所名校最新高考冲刺卷高考样卷语文

2023-11-02 06:38:58 23℃

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人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以横逆，C文章末段指出在创作中存在“文不如其人”的现象，证明了人格修绝密★启用前则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？”他认为“君养对于作家、艺术家的重要与迫切。2023年普通高等学校招生全国统一考试子”应时刻以仁与礼来“反求诸己”“为仁由己”，从精神上把“仁”化为D.除大量运用引用论证外，文章还运用了对比论证，让读者对儒家自己的内驱力和社会实践。快递预测卷“君子”人格的发展有了更清晰的认识。而荀子则注重外在道德规范对君子的陶铸作用。他的《劝学篇》3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是)(3分)语文（二）实是“君子之学”：“入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。”他认为，A.后世的儒者继承了儒家的仁道礼仪，使之更加规范化，但一定程“学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极”，要求重建社会秩序，重铸道本试卷共4页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。度上也束缚了人的自由全面发展。德修养，强调“治气养心之术”“博学而日参省乎己”，从“外铄”上强化B.按照孟子“反求诸己”的思想理念，当别人粗暴对待自己的时候一、现代文阅读(36分)人格完善。(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）要做的首先是自我反省，从自身查找原因。儒家对理想人格的追求，注重人格的全面发展，不仅从外在的C.对食、色的追求是人的动物属性，只有完全抛弃动物属性，另有追阅读下面的文字，完成1~3题。“礼”（即行为规范）向理想人格（即“君子”“贤达”“圣人”等）的形式孔子认为，君子的修养有两个部分，一是学习“诗书六艺之文”，二求，另有坚持，另有作为，才谈得上有人格。(“文”)趋近，而且更重要的是从内在心源上同“仁”（即主体意识的崇是躬行实践。“六艺”包含礼、乐、书、数、射、御，孔子尤其看重对“艺”D.写出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的李绅，在生活上却是极度奢侈，高化、道德化、价值化)相契合，从而达到文质彬彬、善美融合的理想境(非后世的艺术)的掌握，并在《论语·泰伯》中指出仁人君子的成才之这是典型的“文不如其人”的现象。界。这一思想为中国艺术表现善和美的形象提供了理性范式，也为揭道：“兴于诗，立于礼，成于乐。”君子在志道、据德、依仁之外还要“游于示人的复杂性开创了一条艺术道路。不仅作家、艺术家笔下的人格有(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）》艺”，在游憩观赏娱乐中使身心获得全面自由。这一思想，是孔子对理分裂错位特点，而且创作者本人的思想道德修养与所表达的主旨、情阅读下面的文字，完成4~6题。想人格、自由人格的充分表述，主张人的全面发展，在驾驭客观世界的感和思想，也往往呈南辕北辙、极难相融的态势，“文不如其人”的现材料一中国坚定不移推进能源革命，能源生产和利用方式发生规律性的同时获得主体的全面解放。只是这一思想在后来被扭曲、遮象，古今中外比比皆是。这说明，要想达到儒家提倡的理想人格，其路重大变革，能源发展取得历史性成就。能源生产和消费结构不断优蔽了，人向规范化的仁道礼仪走近时，远离了心灵的自由空间。漫漫而修远兮，也反证人格修养之于作家、艺术家之重要与迫切。化，能源利用效率显著提高，生产生活用能条件明显改善，能源安全保人格是人的精神属性而非生理属性，是人的超动物属性而非动物[摘编自李明泉《儒家理想人格精神一儒家艺术精神的当代启障能力持续增强，为服务经济高质量发展、打赢脱贪攻坚战和全面建属性。只有在食、色之上另有追求，另有坚持，另有作为，才谈得上有示（五）》]成小康社会提供了重要支撑。人格。儒家提倡的“以仁为人”就是对超越生理需要的精神追求和人格力量的高度抽象。实际上，“君子”的人格要求和显现就是“仁”的人1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)2021年我国能源生产和消费结构显著优化，清洁能源生产比重同格化。孔子对“君子”的境界规定非常高，仅次于可望而不可即的“圣A.儒家推崇的“君子”人格，既强调内在的伦理品质，又重视外在的比提高0.8个百分点，非化石能源消费比重同比提高0.7个百分，点。人”。“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”(《论语·述形式教养，是一种全面发展的人格。能耗强度和碳排放强度持续下降，能耗强度同比降低2.7%，碳排放强而》)他认为，真正的“君子”必须在“文”“质”之间配合得恰到好处。B.在“君子”修养方面，孔子尤其看重对“艺”的学习掌握，“游于度同比降低38%。可再生能源发展迈上新台阶，风电、太阳能发电装他说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍艺”，身心才能获得全面自由的发展。等机双双突破3亿千瓦，海上风电装机跃居世界第一，沙漠、戈壁、荒漠地也》)所谓“文”，指作为历史成果而保存的物质文明和精神文明，正如C.孟子进一步延伸了儒家“君子”理念，提出“为仁由己”，认为君子区大型风、光发电基地加快建设。化石能源消费合理控制，煤炭、石油司马光说的：“古之所谓文者，乃诗书礼乐之文，升降进退之容，弦歌雅应把“仁”化作自己的内驱力和社会实践。消费增速分别低于能源消费总量增速0.6、2.2个百分点。颂之声。”所谓“质”，指人内在固有的和坚定的伦理品质。“君子义以D.与孔子的君子理念不同，荀子更重视外在道德规范对君子的陶铸50.020.0%433为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”(《论语·卫灵公》)因此，孔子作用，主张从“外铄”上强化人格完善。36.234.635.937.939.740.815.0%10.0%认为君子只有“质”还不行，还必须有“文”的形式教养，将外在形式与2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是()(3分)5.0%56%49%630/0.0%内在品质高度融合起来，才可能成为真正的“君子”。A.儒家追求“理想人格”的思想揭示了人的复杂性，为中国艺术表现-5.0%-4.%孟子对先秦儒家“君子”理念作了进一步延伸，即注重内心修养，善和美的形象提供了理性范式。0.02021年-10.0%发展“仁”的内在机制。他在《孟子·离娄下》中指出：“君子所以异于B.文章第2段引用司马光的话，是为了论证君子只有“质”还不行，2015年016年一一次能源生产总量一同比增速人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬还必须要有“文”的形式教养。图12015一2021年中国一次能源生产总量及同比增速预测卷语文（二)第1页（共4页）1°卷2~答案·D6

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