炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024,目前2024届金学导航答案网已经汇总了炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024的各科答案和试卷,获取更多{{papers_name}}答案解析,请在关注本站。
本文从以下几个角度介绍。
1、炎德英才长郡高三2024
2、湖南炎德英才2024高三长郡中学月考
3、炎德英才联考长郡中学2024
4、2023-2024炎德英才大联考 长郡中学
5、炎德英才大联考长郡中学2024
6、炎德英才大联考长郡中学2024
7、炎德英才大联考2024长郡中学
8、炎德英才大联考2024长郡中学
9、炎德英才大联考长郡中学2024高三

出了新书因少人问津,将下架回仓的事实,抒发了作者的:她的美丽简单而神奇,几十个汉字经过古人看似随意的排惋惜之情。(1分)读来富有新意。(1分)列组合,便写成了流传千古的锦绣华章,也成就了中华民解析:图书“生命就宣告终结”运用了拟人的修辞手法。族永恒的经典。图书没有生命,本句赋予图书以人的特征。根据前文可知,我喜欢诗词,喜欢在诗词中,不必远涉山水,便可看本句生动形象地写出了一本新书如果销售3个月还无人问尽世间风景;不必思接千载,便可对语先贤。我喜欢在安津,就意味着该图书将下架回仓的事实,表达了作者对新闲的时间,泡一盏清茶,品一缕墨香,在诗词里看尽世间书无人问津的惋惜之情。风景,阅尽人间百味,似乎这时光都因一卷诗词变得温馨,21.A画线句“像一幅幅瑰丽绚烂的织锦”中的“像”表示比1人生也因有了诗词相伴而充满了诗意。喻,把“舞者用翩跹身姿演绎的汉风唐韵”比喻为“一幅我的发言完毕,谢谢!幅瑰丽绚烂的织锦”。A项,“像”表示比喻,把“时间”比喻为“海绵里的水”;B项,“像”表示作比较;C项,仿真模拟二“像”表示推测;D项,“像”表示举例。1.C“就会使古琴丢失‘琴道’‘琴德’”错,理解过于绝22.①专业人士也参与其中②还深刻影响其创作③二者形;对。材料二原文信息是“若我们都能在‘琴道’‘琴德’方成合力(或:二者相辅相成)(每空2分)面加强自我的修养,那么任何外来的影响都将被传统融化,23.【审题指导】题目提供了三则材料。第一则以白居易为例,而不是传统被外来的东西取代”,可见只是说有这样的危险。指出古人借助诗词表达感情,让生活充满了诗意。第二则2.AB项,“只要…就能…”错,说法过于绝对。原文以周立言为例,指出古诗词或古典文学在当今时代已进人材料一第四段信息是“古琴所追求的高雅淡泊境界,是操琴人们的生活,并开始了对生活的美化。第三则引用颜芳的者平和闲适的内心与清静的外部环境合而为一之后‘心物相话,指出对诗词的热爱能让人们的生活变得精致。写作时,合、心琴合一’的一种艺术境界,体现了古人修身悟道的德应对这些事例和话语进行分析,指出古诗词并非是远离现行”,可见并非“只要恬淡平和、去除浮躁就能回归本真达代生活的古代之物,而是增加生活诗意的必需品。还需要此境界”。C项,“古琴历史悠久,它像一个博物馆…是其指出,周立言的做法应该在生活中普及开来,进而提出他任何乐器所不及的”错。原文材料二第一段信息是“有人些相关的建议。写作时应用一定的篇幅对写作任务中的两认为古琴是‘博物馆艺术’,这个见解有部分道理。其实,个问题进行回答。世界上很难再找到一种乐器能像古琴那样保存那么多的千年【参考立意】古谱,保存那么多不同流派代代相传的古曲”,可见是有人①学好古诗词,增添生活美。认为古琴是“博物馆艺术”;并且原文是“很难找到”,并非②传承古诗词,成就美好人生」“是其他任何乐器所不及的”,选项表述过于绝对。D项,③古为今用,诗意生活。“古琴制作的选材、器形结构等都十分讲究,说明…”错,④美好生活离不开古诗词从古琴制作的选材、器形结构等不能推出其“历史文化内涵⑤经典衣身,诗意润心。深厚”。【参考例文】3.DA、B、C三项均强调琴乐对人的仪节、心性等方面的影品读诗词慰平生响和提升,体现“琴德”。D项,描写琴声悦耳,不能证明各位同学:“众器之中,琴德最优”这一观,点。大家好!我是艾诗雯,今天我发言的题目是“品读诗4.①材料一着重阐述古琴美学思想与中国儒家、道家思想的关词慰平生”。系。②材料二主要论述古琴在新时代面临的危机和前进、发古语云:胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华。在日益展的途径。③材料三详细说明古琴的材质、构造,以及其中浮躁的现代社会,品读诗词,是一种生活态度,更是一种寄寓的文化内涵。(每点1分,答出三点给4分)享受。翻开书,从春花秋月,到雨露骄阳;从茫茫千古到解析:材料一共有五段,第一段总说“中国古琴是一种具有璀璨今朝。观书中千般姿态,品人生万般滋味。合上书,高度文化属性的古典乐器”,总领下文,“和雅”“清淡”是一盏清茶,三五知己,谈诗论道,足慰平生。古琴追求的审美情趣。第二、三段分别阐释古琴与儒家、道人说“一卷唐诗千古韵,半阙宋词一季秋”。每每翻开家思想的关系,第二段说“在儒家思想中,音乐的首要功能书本,那唐宋王朝的精彩华章宛若在耳畔回响,心随诗词是教化。以清微淡远、平和雅正为意趣的古琴,被推为音乐动,情随雅韵生。那些看似没有生命的文字,也会在眼前中的典范。儒家认为琴乐能洗涤心灵,端正人心,禁止淫邪幻化成一道道灵动的风景。之念侵蚀内心…由此可见古琴美学思想与儒家思想的紧密我喜欢细细品读唐诗宋词,因为每一首诗词都有着别关系”;第三段说“琴声细腻、微妙,绕梁不绝,令人思绪样的风景。我跟随词人看过“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起无限。弹奏者在弹拔古琴时会陷入沉思、冥想,心灵在琴声千堆雪”的赤壁,也看过“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天中得到净化和升华,与万物合和,进入‘弦外之境’。由此堑无涯”的钱塘;我到过“大漠孤烟直,长河落日圆”的可见古琴美学思想中所渗透的道家哲学”。第四、五段照应戈壁,也到过“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”的庐上文,强调古琴的审美境界和艺术作用,“古琴所追求的高山;我欣赏过“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”的盎雅淡泊境界,是操琴者平和闲适的内心与清静的外部环境合然春意,也欣赏过“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来而为一之后‘心物相合、心琴合一’的一种艺术境界,体现的冷落清秋。在优美的诗词里,我看遍了世间无尽的风景。了古人修身悟道的德行”“中国古琴音乐是一门具有深厚历我喜欢细细揣摩每一首诗词,因为每一首诗词里都藏史文化内涵的艺术,…让人心得以安住沉静,回归内心本着诗人不同的心情。我感受过词人“执手相看泪眼,竞无真的精神世界”。材料二共有四段,第一段说明古琴历史悠语凝噎”的离愁别恨,也感受过词人“日日思君不见君,久,应该保存下来,“古琴在中国已有三千多年的历史”“其共饮长江水”的无尽相思;我懂得了“廉颜老矣,尚能饭实,世界上很难再找到一种乐器能像古琴那样保存那么多的否”的愤懑,也懂得了“王师北定中原日,家祭无忘告乃千年古谱,保存那么多不同流派代代相传的古曲。如果能按翁”的无奈心酸。在唯美的诗词里,我尝遍了人世间的万博物馆的要求,将它们原样保存下去,始终有人能够演奏,般滋味。不是一件很有意义的事情吗?”第二段阐述了如何保存,“古诗词一阕,或如清照的婉约,或如苏轼的豪放,或如琴要生存,必然要随时代的前进而变化发展”“必须承认,李白的洒脱,或如杜甫的厚重。词句间平仄有序,音韵和今天古琴的生存环境与明清时代相比已有很大差异。它既要谐…读之,赏心悦目;思之,回味无穷。诗词是美丽的,面对商品经济和西方音乐文化的强大冲击,又背负着久远而红因勾·高考一轮复习金卷语文210
本文标签: