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专业背景、关注对象和写作风格不同，这些博物书写，有的长于咏物抒怀，重复书写。信息时代，知识的获取太过容易，数据库、信息库无限开放，包饱含人文情愫；有的则长于科普，充满理性哲思。括文学传统也是绝对开放的，各种关于“物”的知识进入文本太过容易。影咏物抒怀类博物写作的作者一般是作家、诗人，他们拥有较深的文学响青年写作的焦虑一直存在，似乎没有真正属于自己的创作路径，无论标功底和丰富的写作经验，善于把“热爱大自然”的主题具象化为对万物生榜怎么创新和阐释，始终还是围绕着既定传统在打转，最终阻碍了文学真灵、一枝一叶的描写，用通感、拟人等手法写出“我见青山多妩媚，料青山见正的革新。我应如是”的意蕴。另一方面，他们不断拓展视野，钻研博物学经典著作，(摘编自刘小波《文学是“人”学，也是“物”学》)》在写作对象、创作手法上吸收博物学记录描摹、对比说明、汇总整理自然万11.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是物的方式，为作品增添知识含量。如苇岸《大地上的事情》、李元胜《昆虫之A.博物书写呈现出或长于咏物或长于科普等的不同风格，这源于作者美：勐海寻虫记》、张炜《我的原野盛宴》等作品观察细腻，语言精到，被广大的专业背景、关注对象、写作风格的不同。读者和文学界、博物学界认可。B.刘华杰《天涯芳草》善于运用通感等手法来讲述植物知识，把“热爱大其中，作家阿来的创作尤为典型。在他的散文集《草木的理想国：成都自然”的主题具象化为对植物的精心描述，生动可读。物候记》中，植物学知识信手拈来，将对人与自然关系的思考娓娓道来。该C.一些文学作品的作家进行创作时，将诸多类型的“物”作为文学书写书从腊月开始，按开花先后，记录了蜡梅、丁香、含笑、芙蓉等20余种植物的主题，甚至出现了“博物”的书写倾向。的生长过程。每一章主写一种花木，间或有闲笔。比如贴梗海棠一章，记D.将物欲放在首位的书写并不可取；文学写作如果只罗列知识而不表录了初春不同颜色的海棠：“树树怒放的红海棠间，却相间着一丛丛白海达文学的意义，这样的作品更像是百科词条。棠。红海棠树形高大，花开热烈；白海棠只是低矮浑圆的一丛，捧出一朵朵12.根据材料内容，下列说法不正确的一项是娴静清雅的白色花。”短短几句，用拟人手法写出红白海棠的独特气质，用A.阿来的《草木的理想国：成都物候记》是他钻研博物学著作和细腻观颜色对比寓意热情与娴静的性格，灵动可爱。察植物的成果。科普类博物书写将专业内容进行通俗化表达。作者大多具有相关学B.护林员要把专业的树木知识进行通俗化表达，语言既应科学严谨，又术背景，一般为科技史和科技哲学学者或博物学家、植物学家等，甚至是护应浅白易懂。林员、保育员。他们用严谨科学的语言和以小见大的写法，将看似枯燥的C.博物书写的作用比生态文学更大；前者更强调让大自然本身“说话”，自然知识饶有趣味地介绍给读者。如王辰《桃之天天：花影间的曼妙旅后者则“代自然立言”。程》、付新华《萤火虫在中国》、刘华杰《天涯芳草》等作品分别讲述花卉、萤D.博物书写的特征之一是“博物”，即传播知识，但它同时也是“书写”火虫、植物等领域的知识，深入浅出，生动可读。因此需用一定的文学手段。这类写作并不容易，往往凝聚着作者多年科学研究的经验，还要用浅13.下列选项中，不属于“博物书写”的一项是白易懂的语言表达出来，是真正的厚积薄发。比如付新华的《萤火虫在中A.茹志鹃的《百合花》以百合花被子、毛竹、野菊花、秋庄稼等展示富有国》，记述作者在天台山、西双版纳、海南等地寻找、研究萤火虫的丰富经地域特征的农村风貌。历，通过朴实的文字和精美的图片使读者能够领略小小萤火虫的有趣知B.林棹的《潮汐图》中普及了很多岭南的方言、地方风物、动植物乃至欧识。此外，作者还讲述了自己初见萤火虫的悸动和对故乡童年的回忆，帮洲博物馆学等知识。助读者领悟人与自然和谐相处的美好。刘华杰《天涯芳草》将作者数十年C.彭家河的《瓦下听风》通过大量书写农村各种器物的变化，反映乡土搜集研究植物的经历汇总起来，精心描述植物的习性特，点，描绘了一个生社会的裂变。机勃勃、可亲可爱的自然世界。D.刘醒龙的《黄冈秘卷》将黄冈诸多的饮食、历史、风土、人情等纳人作不同于既往生态文学“代自然立言”，博物书写更强调让大自然“说话”，品，是一部风物志作品。呈现自然之美，让读者发自内心地热爱自然、保护自然。在生态文明建设不14.对于博物写作，两则材料论述的角度和侧重点有何不同？断取得新成就、绿色发展理念深入人心的今天，博物书写在记录自然之美、普答：及科学知识、提升生态保护意识方面，正在发挥越来越大的作用。(摘编自艾莲《博物书写，让大自然“说话”》)15.下面是《红楼梦》对王夫人耳房内的陈设的描写，请从博物书写的角度材料二：除了密集地写人，文学作品也十分注重对“物”的书写，不少作对其作简要评析。家将自然风光、社会风貌、万千物种、历史考古、前沿科技等作为文学书写只见临窗大炕上铺着猩红洋罽，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金的主题。一些作品出现了一种“博物”的书写倾向，作品呈现出一种“博物钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边志”形态和气质。博物书写既指向一种“大百科全书式”的写作，也将“物'”几上文王鼎匙箸香盒，右边几上汝窑美人觚一一觚内插着时鲜花卉，并作为人的延伸，甚至将其放置在与人平等的地位上。茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭，底下四物极必反。有些作家存在一种对物过分崇拜的心态，由“物”滑向一种副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。“物欲”。诸如类《小时代》的青春写作等，将都市之物背后的欲望放在写作答：的首要位置，充斥着对各种物大量的、细致的描绘，对物欲进行无节制地抒发。与此同时，博物书写的泛化和滥用也需要引起重视。在文本中罗列掌四、阅读下面的文字，完成16~20题。握的所有知识，容易变成一种堆砌，长此以往，文学写作就成为一种百科词材料一：文化数字化，即以文化创意为核心，依托计算机、互联网、数字条式的写作。知识填塞进文本，并不表达文学的意义。一些作家追求大部处理等信息技术进行存贮、创作、生产、传播、交易和消费等，是数字技术在头的写作，各种物的书写仅仅作为一种填充材料，物的无序介入冲击了人文化领域的体现。基于文化数字化提出的文化数字化战略，为我们擘画了物、故事、情节等文学的基本要素，而让那些无关紧要的细节占据显要位民族文化全景呈现、全民共享和优秀成果享誉世界的美好愿景，满足了人置，并在一种强制阐释中获得合法性地位。最后，还要警惕那种机械性的民日益增长的精神文化需要，夯实了文化强国建设的根基。语文七第3页（共4页）