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使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教首也哉！”孟 尝君曰：“善。”乃弗逐。孟尝君出行国，至楚，献象床。郢之登徒， 直使送之，不欲行。见孟尝君门人公孙戍曰：“臣，郢之登徒也，直 送象床。象床之直千金，伤此若发漂，卖妻子不足偿之。足下能使 仆无行，先人有宝剑，愿得献之。”公孙曰：“诺。”入见孟尝君曰：“君 岂受楚象床哉？”孟尝君曰：“然。”公孙戍曰：“臣愿君勿受。”孟尝君 曰：“何哉？”公孙戍曰：“小国所以皆致相印于君者，闻君于齐能振 达贫穷，有存亡继绝之义。小国英桀之士皆以国事累君诚说君之 义慕君之廉也今君到楚而受象床所未至之国将何以待君臣戍愿君 勿受。”孟尝君曰：“诺。”公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返 之，曰：“子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？”公孙 戍曰：“臣有大喜三，重之宝剑一。”孟尝君曰：“何谓也？”公孙戍曰： “门下百数，莫敢入谏，臣独入谏，臣一喜；谏而得听，臣二喜；谏而